申公豹有些头痛，蛮夷南迁，文化问题是个很大的问题。
“不急不急，你先带着人在城里，帮贫道做一件事。”
现在不能急着回朝歌。
从平灵暴乱到平定平灵，仅仅过了一个月。
连续的变故，平灵民心不稳，若是冒然离开，很容易出乱子。
这时候，必须竖立出一个核心人物，作为主心骨安定平灵上下所有人的心。
申公豹自然不会让自己当这个核心人物，他已经是国师，位高权重，加上这次平叛功劳，再封就封无可封了。
黄飞虎守南门的故事还被人津津乐道，他得适当分润功劳。
这个核心人物，只能是纣王。
也只有纣王才配得上如此民望。
乌术与副将带着兵马以巡视治安的名义，在城中散布着纣王的英明神武。
三千夷人带着玉器返回鸟夷，不过有三十多个没有牵挂的夷人留在了申公豹身边，跟着国师有肉吃。
这三十几个夷人经过申公豹粗略调教，搭了个土台，登台唱戏。
唱的是纣王运筹帷幄于千里之外，如何算到平灵王反意，又如何慧眼识珠。
人们总是崇拜强者，更何况这个强者将他们从杀戮中解救了出来？
上至贵族，下至百姓，无不对纣王感恩戴德，
一切都很简陋，但城中血腥味因此淡了许多。
子受派出的令使终于回来了，令使告诉姜桓楚一切，姜桓楚表示已经调度粮草，准备出兵。
慢马减鞭在关爱马匹的同时，也带来了申公豹找姜桓楚借兵八千的消息。
子受觉得不行，申公豹这是去送人头的，八千兵马你能把平灵给平了？
对此，他只能摇头叹息，申公豹点了外交天赋，没点统军天赋，带兵打仗，而且以少打多，多半得损兵折将。
问题不大，申公豹拿着玄鸟玉佩，这口锅能接住。
子受将尤浑召来，让他汇报一下曹州的情况。
得到的汇报是极好的，尤浑准确传达了自己的命令。
李丙到了曹州，除了迁徙近水百姓外，什么也没干，足足半个月没有动静。
多半是治不了水。
巧妇难为无米之炊，常人治水都很难治，何况一个残疾人？
残疾人可能会打仗，可能会变成孙膑，变成马列西耶夫。
但治水？
大禹治水都得丈量自己身高确定度量，换做李丙，度量都得少一半！
了解情况后，子受往寿仙宫去了，他不打算画蛇添足。
这个结算期要稳，平灵和曹州的昏庸值已经稳了，不能再出岔子，多做，多错，越做越错。
哪怕从现在开始什么都不做，凭着可能长达一年的平灵王叛乱，以及不知道什么时候才能治好的水，也能刷出不少昏庸值。
子受都开始考虑给自己放个年假了。
自从纣王七年不语，一鸣惊人以来，天下便时常出乱子。
先是北海袁福通造反，又是土方南下，蛮夷叛乱，从瘟疫到水灾，从灌江口大旱到陈塘关大潮，每年都有一款适合大商，每年都又不重样的粉墨登场。
搞得大商百姓都觉得，不经历什么事都枉为大商人了。找书苑www.zhaoshuyuan.com
个别变态的，内心甚至隐隐升起一种扭曲念头，下次会是什么呢？
天降陨石？海上飓风？拳头大的冰雹？几个月不熄灭的大火？
人民发挥着想象力，还真是令人期待呢……
敖丙来到曹州，已经很久了。
他代表龙族投身纣王麾下，是为了在封神大劫时，刷刷功德，振兴龙族，方便龙族在天庭中取得更高的神位，再次光明正大行走在世间。
因为他的大胆想法，龙族甚至将万龙甲梭哈在了纣王身上，气运相连。
可等到摘星楼纣王直言不敬天神的时候，敖丙犹豫了。
被拔掉龙筋失去法力之前，他是天庭兴云步雨滋生万物的正神。
以前的自己，不也是天神中的一员吗？
如果因此完全得罪了天帝，以后还怎么捞神位，怎么让龙族崛起？
所以敖丙没有过多动作，来到曹州后，除了迁离泛滥河水边的百姓以外，只是默默的看着。
然而看着看着，他终于悟了。
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