望着满车的金银财宝,欧阳凡都快被亮瞎眼,高兴的晕过去了。
现在的他就好比买彩票中了几个亿,关键还不用交税!所收既所得,你说气人不?
如此多的金银,足以证明当今官府是何等的贪得无厌!又如何的收刮民脂民膏,那十几辆马车装的全都是粮食,每车二十几石!
总得来说有三百多石,四千多斤啊!
不说能帮助所有的难民,就算你稍微救助一下,也不至于路有冻死骨千里无人烟的残象。
但是你以为欧阳凡会这样做吗?当然也不会。
因为谁都知道这种灾难,不是靠一己之力就可以彻底逆转,让人民过上好日子。
只有真正有一位明君在世,方可解决根本问题。就以现在那位高高在上的灵帝大哥,宠幸宦官任由亲属当权,天下早已无药可救了。
有一句话叫做换汤不换药,一颗老鼠屎坏了一锅粥。朝廷之上也不是无爱民之臣,皆因几个人毁了整个天下。
先有十常侍、何进之流败坏朝纲。使君不知政,忠臣不能直言。
后有董卓肆意乱为残暴不仁,祸害百姓霸权当道无人敢言,言者必死。
曹操者不好说,得分两面来说。一面为人汉臣囚禁天子,拦大权于己,确实不为人臣之道。
再一面,曹操征战南北,收服群雄。加快天下一统的进程,使得百姓免遭战乱之苦。此为大功一件!
欧阳凡个人认为功大于过。只是在这个时代里,人人看重为人臣子,重忠孝。食汉禄就得忠于汉庭,就得不顾百姓生死吗?
时势造英雄,不是天下大乱。曹操不会成为一代枭雄,反而可能是位重臣。
就如许劭给他的评价,治世之能臣,乱世之奸雄。
正所谓种什么因得什么果,汉朝种下乱世是因,那结的就是另一个朝代的果。
因果循环,往生不断。
所以,究其根本祸在汉朝,怪不得他人。
看着手上这本书,欧阳凡还记得大江湖和他说的,“汉朝气数已尽,更朝换代只在朝夕。神物降临,不为单纯换朝更代。
而是为了天下亿万万生民,而降.....”
《解封新政》顾名思义,解除封建社会,打造全新的为人民服务的新社会。
张燕本是黄巾十大将领之一,现人头落地,此书便是“爆”出来的。
其实就是从他怀里掉出来的,也不知道生前是否,就知道有这本书的存在?
再有因为还未到黄巾起义时间,欧阳凡就找到以后会成为黄巾的将领,并杀之。所以只能得到很少的神书。
相同的冯紞也会得到一本神书。
闲来无事,打开书籍,大致的看了一下内容。
欧阳凡感觉和前世的政策差不多,不过此书更加强化人民的利益和权力。
书中说道:“设立专门的财务机构,脱离国家控制。由人民组建内部人员,和推举财务最高长官。
一旦国家最高权力人,需要财力来支持。那么就得公布一切开支的内部的完整细节,并且说明用在哪里,还得用在正确的地方。
经过人民的同意才能调拨资产。不得遗漏,还有专人监管。”
看着挺麻烦,跟着书上又说道:“财力取之于民,是大家共同的财产,不是哪个人的个人私利。用起来当于民说,于民知晓。”
这说的还真对,你没法反驳。钱财哪来的?是一切百姓参与事物的税收,说白了钱可以集中使用。但是这钱就是百姓的。
你国家无权私自使用,哪怕你是公用,也得百姓知晓。
收多少钱记上,花多少钱公布出来。
政权不再皇帝一人做主,而是丞相、御史大夫分权而制。
皇帝主最后决断和军事,丞相管理国内民生民政,而御史大夫专门监管各大机构,作为检法机制。
不是司法机构,这是重点用笔画上。
皇上和丞相都被御史大夫监督。而御史大夫又被司法监督,司法公开透明。设民权,由皇帝监督。
如此成为一个死循环,但是这里皇帝只有一个人,不可能每个地方都有。所以各地又设黄门侍郎,不仅用来监督民权,还可以对所有机构包括司法、御史大夫、丞相等监督。
司法也可以监督黄门侍郎,相互监督。这是重点哦!
欧阳凡点了点头,这本书中的政治体系完善、成熟。可是对东汉来说改变太大,如同翻天覆地一般。
如果要实行起来,恐怕阻力不少。
还不是那些大家世族的利益受到损害。倒是百姓定会欢欣鼓舞,举家欢唱。
虽然有了军队还怕世族那点小实力吗?可是那些有名的人才,多数是哪个世家大族的。要是惹到了,他还为你效力?
欧阳凡对于恒山村前期不会实施新政,但以后难说。毕竟现在恒山村还在建设中,所有机构和体制还不够完善。找书苑 www.zhaoshuyuan.com
施行起来根本不可能。
按照书中所说,田地归于国家所有。属于公共资产,由国家统一利用。
这条觉得还不错,不然拿什么赏人?还是田更贵。
这里面还提到人民思想教育,重在学习。那这么说要让人人吃的饱饭,还得多学习。
欧阳凡觉得任重而道远。
如果不执行新政怎么样?不就没有那么多难事了?
大江湖说了,可以,但是!凡事都有个但是。
但是你的国家注定不会强大,注定被他国所欺负、所利用、所征服。
你不实施,不代表别人就没有新政一样的书。可能政策会不同,但都是向前发展的;都是有利于国力的。
这就逼的你不能不采用新政,就算享受不了古代帝王的待遇,至少这个国家还是你的。
有人会说还当这个皇帝干嘛?权力被削弱时刻有人监督,那这位子听起来就是个人民的工人啊。
就算权力被削弱,可在一国之内还是权力最大的那个人。权力只是没分散,不是集中到另一个人手里。
这就要爱民之君,才愿意做,愿意管。
古有诗词:百姓为重,社稷次之,君为轻。
要的就是为民为国的君主,不然天下还会乱。受苦的还是百姓。
找来赵云,“子龙,咱们走着路,你顺便把骑兵练一练。我们急需骑兵。”
这不会骑马可不好,要是人家骑马追你,你还想着两条腿跟四条腿的比划比划不成?所以,欧阳凡也跟着后面学起。