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第341章 劣币驱逐良币

小说:大秦王座 作者:笔洛惊风
  儒以文乱法,侠以武犯禁。

  号称当世显学的儒家和墨家是二者的典范,其中墨家经过机关城一役厚已经元气大伤。再加上荆天明继任了墨家巨子之位,秦子戈也没有对墨家众人追杀到底。

  继墨家之后,秦子戈将目光放到了儒家的身上。

  虽然如今的儒家掌门伏念对外宣布墨家封山闭门只读圣贤书,但是秦子戈上次在机关城见到的张良如今可是顶着儒家三当家的名头在外勾结反秦势力,意图推翻秦朝恢复旧制。

  张良号称千古谋圣,若是没有他的辅佐,刘邦不见得能摆脱陈胜吴广的命运。对于这样的人,不到万不得已秦子戈不想把他逼到反秦势力当中去。

  秦子戈手下如今有一明一暗两股势力,明者为帝国的凶器罗网,暗者为紫女和他新成立的青龙会。青龙会一切都是初创,就连第一个大本营还是鸠占鹊巢抢来的。对于青龙会目前的安排,秦子戈只有一个要求:苟住发育。

  因此,将墨家机关城全权交给紫女后,秦子戈回到咸阳转移别人的视线。

  这次对付儒家,秦子戈打算让扶苏代自己出面。

  扶苏师承儒生淳于越,再加上他本人性格温和,如今已经素有“贤名”了。扶苏日后不出意外可是要继承帝位的,但想坐稳那个位子,光有菩萨心肠是远远不够的,怒目金刚的霹雳手段也是不可或缺的。

  当秦子戈向嬴政提出申请让扶苏主政此事时,嬴政没有思虑欣然答应。

  嬴政当年作为一个质子从邯郸归来一直到他大权在握,这中间不知经历了多少阴谋算计、刀光剑影。嬴政手下李斯、尉缭、王翦、蒙恬这些人哪一个都不是好相与的,但是他们都慑于嬴政的气魄而臣服。

  嬴政能有今天的气魄,当年经历的那些磨难功不可没。但扶苏不同,扶苏出生的时候,嬴政已经大权在握。在嬴政的庇护下,扶苏根本没有经历过那些争权夺利中的风风雨雨。

  当年昌平君的反叛对扶苏来说是无疑是一场风暴,虽然嬴政很是愤怒,但是嬴政并没有把对昌平君的怒气迁怒到扶苏身上。因此扶苏虽然经历过危,但是并没有经历过险。

  秦子戈找上门的时候,扶苏正在书房翻阅经典。

  秦子戈并没有一上来就放权给扶苏让他去对付儒家,而是给了他一个任务让他去完成。前不久朝廷在天下三十六郡颁布了书同文的律法,而儒家以以闭山为由并没有加以理会。秦子戈交给扶苏的任务正是让他监督儒家完成书同文!

  听到秦子戈的请求,扶苏下意识的说道:“子戈,我从来没有处理过此类的事情。万一搞砸了……”

  没等扶苏继续说下去,秦子戈就打断了他:“大哥,你如今也已经到了而立之年了。父王当年在你这个年纪的时候已经执掌大权,开始图谋天下了。”眼看扶苏神色大变,秦子戈摆手道:“大哥,你不要误会。我并不是要撺掇你弑父夺位,只是横扫六国一统天下的那十年消耗了父王不少精力。如今天下一统,父王政务越发繁忙,每日都要批阅奏章到半夜。

  父王是人不是神,长此以往,纵然是铁打的身子也熬不住。大哥是父王的嫡长子,不出意外的话将来是要继承父王的帝位的。何不从现在起就为父王分担一些烦恼!”

  “可是我…”

  “大哥,没有谁一生下来就会处理政务。丞相李斯是父王的得力手下,可他也是一步一步从一个小吏升上来的。九层之台起于累土,千里之行始于足下。大哥对书同文这一法令怎么看?”

  “在秦之前,六国文字各异。许多著作都是用不同的文字写就的,若是强行推行书同文,恐怕会引来天下士子的反对!”

  “天下士子?”冷笑过后,秦子戈直言道:“是大哥的老师淳于意这么说的吧!”

  因为面对的是秦子戈,扶苏倒也没有否认,点了点头:“老师乃是天下儒生中的典范,连他都这么想,那有此想法的儒生定不再少数。”

  听了扶苏的话,秦子戈想起了前世鲁迅先生《孔乙己》一书中一段经典的对白。

  “你读过书么?”

  “读过书,……我便考你一考.茴香豆的茴字,怎样写的?”

  我想,讨饭一般的人也配考我么?便回过脸去,不再理会。孔乙己等了许久,很恳切的说道,“不能写罢?……我教给你,记着!这些字应该记着.将来做掌柜的时候,写账要用。”

  我暗想我和掌柜的等级还很远呢,而且我们掌柜也从不将茴香豆上账;又好笑,又不耐烦,懒懒的答他道,“谁要你教,不就是草头底下一个来回的回字么?”

  孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着柜台,点头道:“对呀对呀!……回字有四样写法,找书苑 www.zhaoshuyuan.com 你知道么?”

  虽然鲁迅先生讽刺的是那个年代的腐儒,但是其中的道理是相通的。

  凡是不认同书同文的人未必对那些小众的文字有多么诚挚的感情,他们之所以想要保留这些小众的字法无疑是因为这些别人看不懂,唯有他们才能看懂。这些文字像是一道鸿沟,轻松的将他们与劳苦大众区分开来。没有了这些晦涩难懂的文字,便彰显不出他们的与众不同。

  在他们眼中,这些少有人识的文字是他们的立身之本,而且当拥有这种思想的人占了多数以后,他们会自发的行程派系,维护他们的立身之本。

  文字自创造之处就是用来传播文明的,虽然文字的形式随着朝代的更迭一直在改变,但是传播文明的这个本质功能一直不曾变过。但是当文字成为某些人的晋升之本后,“法不可轻传”就会成为他们阻碍文字传播的理由。接着他们会自发的团结和他们一样的读书人,形成士大夫阶级。

  后续之人再想进入这个阶层,就必须遵守他们的游戏规则,通过他们的认可。无论是谁想打破规则,都会受到他们的群起围攻。劣比驱逐良币可不仅仅是一种经济现象,它适用于任何信息不对称的场合。

  大秦王座

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